6 января в швеции

Что в Швеции празднуют 6 января

6 января в Швеции официальный красный день календаря и церковный праздник — Богоявление. Очень интересно, что большинство официальных нерабочих праздников здесь — это церковные. Это скорее данность всей Европы, чем особенности Скандинавии.

Давайте посмотрим, что это за праздник такой!

Trettondedag jul — тринадцатый день Рождества, если переводить дословно. Раньше еще использовали название Epifania/Епифания, что переводится с греческого как «явление». Это праздник богоявления, в православной традиции его называют еще Теофания.

В Швеции праздник Богоявление посвящен приходу волхвов с дарами к младенцу Иисусу, которых, кстати, тут называют королями или мудрецами. Волхвы являются представителями Европы, Африки и Азии. Зовут их Мельхиор, Бальтазар и Каспар.

Интересно, что в Швеции была традиция, когда в деревнях мальчики ходили по домам и разыгрывали сценку с приходом волхвов. В каких-то городах было принято приходить сразу же после Рождества, а где-то в выходные после тринадцатого дня.

Фото: Skansbacken, Nås, Dalarna. Mars 1917. Foto: Erik Thors, Nordiska museet.

Молодежь собиралась по деревням и отмечала праздник. Они ходили по улицам, пели песни и заходили в дома. Такое шествие называлось Stjärngossetågen — колонна звездных мальчиков (stjärna — звезда, gosse — мальчик)Сценки рассказывали о волхвах, ведомых Вифлеемской звездой, которые искали младенца Иисуса. Они преподнесли тому золото, ладан и мирру.

Был среди присутствовавших и Ирод со своими солдатами, и даже рождественского козла не забывали, он ярко выражал свое недовольство происходящим желанием кого-нибудь забодать. Но, почему козел?

Staffanssångare (stjärngossar) med julbock, Skansbacken, Nås, Dalarna, 1917. Foto: Thors Erik.

Есть версия, что козел взялся из старинных празднований для святого Николая, или возможно, сюда примешались и языческие традиции. Дело в том, что в католических странах 6 января святой Николай раздает подарки детям, которые были послушными и не сделали ничего дурного. Но, за ним следует по пятам персонаж, отождествляющийся с дьяволом, и он часто изображался похожим на козла. Он как раз наказывал непослушных детей. Традиция с шествием святого и похожего на дьявола до сих пор живет в Германии — посмотрите про Крампуса.

Рисунок  A. Malmström для журнала Hemvännen 1882.

Интересно, что временами эта традиция началась изживаться в больших городах. Так, в 1655 году в Стокгольме нескольким школьникам вменялось, что в священный праздник Рождества они бегали по улицам со звездой и обезьянничали над этой святой темой. Для бедняков это была возможность просить милостыню и получить еды.

Традиция почти изжила себя в начале 20 века, когда, кстати, появилась другая — Люсия!

Сейчас еще встречаются празднования богоявления на старый лад, но, это скорее исключения из правил, чем продолжение многовековой традиции.

Источник:

www.nordiskamuseet.se

 

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Translate »